الفيوم واسرارها !

كتبت : بسنت اسامة

 جيت بعد "خراب مالطا" ؟ هو انا "بأذن فى مالطا" ! تعرف علي سر المقولة ..

كتب : ياسمين عادل 

جيت بعد "خراب مالطا" ؟
هو انا "بأذن فى مالطا" !

الامثال دي بنستخدمها كتير اوي لكن منعرفش ايه دخل مالطا بكلامنا 

نبدأ "بخراﺏ ﻣﺎﻟﻄﺎ" بعض المؤرخين قالوا ان وقت دخول نابليون بونابرت لجزيرة مالطا استغاث أهلها بالعثمانيين لكن وقتها كان الجيش العثماني مشغول بحروب تانيه فقام الجيش الفرنسي بهدم كل اللي في الجزيرة من مباني وقصور وكنايس لحد ما بقت خرابة وشبه مهجورة
وبعد كل الخراب ده جه الجيش العثماني فأهلها قالوا "أتيتم بعد خراب مالطا" !!

أما بقى عن "بأذن فى مالطا" فبيرجعه بعض المؤرخين لوقت الفتح الإسلامى للجزيرة 

فبيقال انه لما تم الفتح العثمانى لمالطا مأجبروش حد يدخل الاسلام واتمسك اهل الجزيرة بدياناتهم فكان لما يترفع الأذان مكنش في حد بيستجاب للصلاة ومن هنا بقى مثل شعبي بيتقال لما حد يتكلم ومحدش يديله اهتمام أو المحاولة ف حاجة من غير فايدة 

المستنصر بالله والشدة المستنصريه

 

 

 

 

 كتب  : شريف هاشم

تعالوا بينا في البداية نتعرف ع المستنصر ومين هو بسرعه كدا
المستنصر بالله
صاحب الشدة المستنصرية اللي جابت اجل مصر بشعبها بناسها بحيوانتها
المستنصر تولى الخلافه سنة ٤٢٧هـ بعد موت ابوه وتولى الخلافه و سنه في هذا الوقت سبع سنوات فقط اي ان المستنصر انتظر من ولادته لسبع سنوات فقط كي يحكم مصر ويمسك بذمام الامور وتولى ستين عاما ستين سنه حكم فيها مصر مرت بأوقات لطيفه واوقات شديدة بردك يعني المستنصر كان فولدر متنوع كدا
بداية حكم المستنصر بسلامته
كانت الأمور ع مايرام والبلد ازدهرت وتقدمت وزي الفل حتى ان بيقال مصر اصبحت دولة عظيمه انذاك وحتى بسلامته "ناصر خسرو" لما زار مصر قال واتكلم ان مصر بلغت بلوغ شديد ف النهوض والرخاء الاقتصادي وفي الفترة الاولي دي اتسعت رقعة الفاطميون حتى انها شملت بجانب مصر الحجاز وفلسطين واليمن وصقليه وتونس والجزائر انذاك وليبيا والمستنصر كان الائمه بيدعوله ع المنابر و ف الصلاة ولكن حدث في سنة ٤٧٦ ان استولى بنو العباس ع دمشق والرمله وبيت المقدس وبعد كدا الرخاء مادامش كتير مصر خربت ع دماغه ودخلت ف شدة عظيمه اوي والكارثه العظمى انذاك الا وهي انقطاع مياه النيل وفسدت الزراعه والخط والوباء عم البلاد لدرجة ان مصر كان بيموت فيها اكتر من ١٠٠٠ واحد يوميا ويقال وصلوا لعشر الاف يوميا واستمر من سنة ٤٤٦ لسنة ٤٥٤هـ تقريباً و ظهر الغلاء بمصر واشتد جوع الناس بسبب قلة الأقوات في الأعمال وكثرة الفسادوأكل الناس الجيفة والميتات ووقفوا في الطريق فقتلوا من ظفروا به وبيعت البيضة من بيض الدجاج بعشرة قراريط من الارض وبلغت رواية الماء دينارا وبيعت الدار وكانت ثمنها تسعمائة بيعت ف الوقت دا بتسعين دينارا اشترى بها دون تليس دقيق وعم بجانب الغلاء وباء شديد وشمل الخوف من العسكرية وفساد العبيدفانقطعت الطرقات براً وبحراً وبيع رغيف من الخبز كان وزنه رطل في زقاق القناديل كما بيعت التحف في الطرق وكان النداء: خراج خراج فبلغ أربعة عشر درهما وبيع أردب قمح بثمانين ديناراً بعد كدا شح دا كله فبدأوا ف اكل الحيوانات وأكلت الكلاب والقطط، حتى انه بيع كلب ليؤكل بخمسة دنانير وحتى كمان ان ذكرت ووصفت المصادر
ان المستنصر جلس ع الحصير ودوواينه تعطلت ووقاره دهب وكمان ان النساء اللي ف قصره خرجوا يبكوا من الجوع فوقعوا عند باب النصر وماتوا من الجوع مش بس كدا لا دا كمان كان في وزير جاي ف يوم ع حماره بعد مانزل من عليها الناس أكلوها فأمر بإعدامهم بعد مااتعدموا اجتمع عليهم الناس وأكلوهم
وآل أمر الخليفة المستنصر إلى أن صار يجلس على نخ أو حصير؛ وتعطلت دواوينه وذهب وقاره، وخرج من نساء قصوره ناشرات شعورهن يصحن: الجوع الجوع، وهن يردن المسير إلى العراق، فتساقطن عند المصلى بظاهر باب النصر من القاهرة، ومتن جوعاً. جاء الوزير يوماً على بغلة فأكلها العامة، فأمر بهم فشنقوا، فاجتمع الناس على المشنقين وأكلوهم
المستنصر يسكت طبعا لا
عشان يعالج القحط دا راح باعت لبسلامته الامبراطور "تيودورا" بتاع بيزنطه عشان يستورد منهم قمح فـ راح مشترط عليه ان الدولة الفاطميه تساعد بيزنطه ضد اي متعدي وتكون حليف راح المستنصر بسلامته رافض راحت المجاعه مستمره والناس قامت واكله بعضها والواحد ينام بالليل ف حضن عياله يصحى يلاقي مراته فطرت ع عيل منهم لعند ماجه واحد ربنا يرحمه دلوقت اسمه "الحسن اليازوري" راح معالج الازمه دي وعلاج الخطر زال والمستنصر هذا قام قاتل الوزير الحسن اليازوري قتلوا بحجة انه دعى السلاجقه يدخلوا مصر دا بقى زاد الطين بلة وخربت مصر تاني وحصلت حروب اهلية وناصر بن حمدان دخل مصر وتولاه من قبل المستنصر راح ناصر عايش الدور عليه وارهقه ف الفلوس والجند فقامت الحرب بين الخليفه وبين حمدان افندي. وحمدان تغلب علي الوجه البحري بأكمله وقطع الخطبة من بسلامته المستنصر ودعا للخليفه القائم العباسي ف منابر او ع منابر اسكندريه بعد كدا تمكن المستنصر من ذمام البلاد لما استعان ببدر الجمالي وبدر الجمالي هكا كان حاكم عكا واسمه بدر الدين الجمالي الارمني تولى الوزارة انذاك وقضى ع الفوضى والوباء وكان بيقتل اي حد يخرج ع النظام واسس سور القاهرة اللي معروف سور بدر الجمالي اللي حصن بيه القاهرة بعد كدا اسس جامع ف المقطم معروف باسم الجمالي او جامع الجيوشي او مشهد الجيوشي
ساد الامن البلد ف الوقت دا واصبح خليفه فعلي والخليفه المستنصر كان خيال مآته فقط وقام بدر ولى ابنه الافضل عدة مناصب
" استمتعوا باالمستنصر والشدة المستنصرية"

دقلديانوس امبراطور لقب عصره بـ عصر الشهداء.

==============================

كتب : ابراهيم محمد " من صفحة للتاريخ اثر "

لم يكن الإمبراطور الروماني دقلديانوس، مجرد حاكم عبر التاريخ، حيث كانت سنوات حكمه نقطة فاصلة في أحداث كثيرة، خاصة أنه اضطهد الأقباط بشدة، حتى أنهم في مصر اتخذوا من سنة 284 م تاريخ توليه الحكم بداية للتقويم القبطى

ومن أهم أعمال دقلديانوس، تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى قسمين شرقي وغربي، كما اشتهر عهده بأنه عصر الشهداء نظرا لإضطهاده الشديد للمسيحيين.

وكان عصره نقطة تحول في التاريخ القديم من عصر الإمبراطورية الرومانية إلى العصر البيزنطي، عندما اعتلى عرش الأمبراطورية الرومانية في سنة 284 ميلادية، حيث حاول إدخال بعض الإصلاحات بإدماج ولايات وتقسيم ولايات أخرى.

وحرص خلال معظم سنوات حكمه على اتباع سياسة تسامح ديني مع المسيحيين، ثم تحولت سياسته ضد المسيحيين في أواخر حكمه، فأصدر دقلديانوس أربعة مراسيم فيما بين سنتي 302-305 م تحث على اضطهاد المسيحيين.

وشهدت هذه المراسيم حرق الأناجيل والكتب الدينية ومنع المسيحيين من التجمع وهدم الكنائس وقتل أكثر من ألف مسيحي وتحريم القيام بأي صلوات أو طقوس دينية، وقتل كل رجال الدين المسيحي وصادر جميع أملاك الكنيسة، وسمي عصر الاضطهاد هذا بـ"عصر الشهداء"، حيث قتل فيه مئات المسيحيين

ويعتبر القديس مار جرجس أبرز من تعرضو للإيذاء والتعذيب فى هذه الفتره بعد بعد أن رفض إتباع أفكار دقلديانوس حيث أن مار جرجس كان احد كبار قواد جيشه

كل ما تريد معرفته عن الملك حوني.

 

اضغط هنا للمزيد من المقالات

كتبت الباحثة/ شيماء إبراهيم
كاتبة وباحثة في الاثار المصرية القديمة ومرشدة سياحية لدى فريق حراس الحضارة للوعي الاثري بالشرقية 

" الملك حوني " هو آخر ملوك الاسره الثالثه ، وحوني بمعني " الضارب " ، وكان متزوجاً من الأميره " مرسي عنخ " ، وتكرر ذكر اسمه في قوائم ملوك الفراعنه وجاء في إحدي البرديات التي تنتمي لعصر الدوله الوسطي وقد تولي الحكم بعد الملك " نب كا "
وقد حكم هذا الملك 24 عام وهو الملك الذي بدأ في تشييد هرم ميدوم ، ولكنه توفي قبل ان يتم بناءه
فأكمله خليفته " الملك سنفرو " مؤسس الاسره الرابعه الذي يعتقد البعض انه ابن الملك " حوني " وهو السبب الذي دفع البعض الي نسب الهرم الي الملك " سنفرو "
وهذا الهرم يوجد في منطقه ميدوم التابعه لمركز الوسطي في بني سويف ، غُير تصميمه أكثر من مره وجعلوه في نهاية أمره ع هيئة هرم مدرج ذي ثماني درجات كامله ، ويبلغ ارتفاع الهرم 92 متر ، وطول ضلعه 144 متر .
ويعتبر هرم ميدوم أول شكل كامل للهرم في العصر القديم .

واختار الملك " حوني " منطقه " ميدوم " لتشييد مجموعته الهرميه التي قُدر لها أن تلعب دوراً هاماً في تاريخ تطور المقابر الملكيه في الدوله القديمه ..

وترجع اهمية هرم " ميدوم " انه همزة الوصل بين الأهرامات المدرجه في الاسره الثالثه والهرم الكامل في الاسره الرابعه ، وهو بذلك يمثل مرحله هامه في تطور المقبره الملكيه ويطلق علي الطراز المعماري لهذا الهرم اسم " الهرم ذو الطبقات " لانه يختلف عن الاهرامات المدرجه الاخري ولانه يُعتبر مرحله انتقاليه إلي الهرم الكامل .

وقد عُثر في جزيرة الفنيين علي قطعه من الجيرانيت مخروطيه الشكل وترجع الي عصر الملك " حوني " ويظن انها كانت جزء من حصن بُنِي في الجزيره ليكون مركزاً دفاعياً لحماية حدود مصر الجنوبيه من غارات النوبيين ، وكذلك ليكون مقر للجنود الذين كانو يصاحبون البعثات التجاريه المتوجهه إلي بلاد النوبه ، ومما هو جدير بالذكر أن المصريين تحدثوا عن الملك " حوني " ووصفوه بأنه السلف المباشر للملك سنفرو مؤسس الاسره الرابعه ولكن هذا مُختلفٌ فيه ..

حي الغورية, كنز مصري من اقدم احياء القاهرة

باب زويلة

 

اضغط هنا للمزيد من المقالات

كتبت : علا طارق

حي الغورية من أقدم أحياء القاهرة يحده من الجنوب باب زويلة والتي ظل عامراً يفيض بالحياة حتى يومنا هذا وسميت الغورية بهذا الأسم نسبة الي الاشرف ابو النصر قنصوي الغوري أخر سلاطين المماليك في مصر (عام ٩٠٦ هجرياً الموافق ١٥٠١ميلادياً) وقد عرفت القاهرة بنظام الاسبلة ومن أشهر الاسبلة سبيل سام بن نوح ونفيسة البيضاء.

ولايزال في الحي الكثير من الأثار الفاطمية منها مسجد الفكهاني الذي شيده الخليفة الفاطمي الظافر بنصر الله في عام (٥٤٣ هجرياً الموافق ١١٤٨ ميلادياً) ومن أشهر قصور العصر العثماني الموجودة في حي الغورية قصر جمال الدين الذهبي كبير التجار في مصر (١٠٤٧ هجرياً الموافق ١٦٣٧ ميلادياً) في حارة خوش قدم المعروفة بحوش آدم والتي أطلق عليها حارة الأمراء إذ كانت مسكن الكثير من الأمراء.

وفي حارة الروم بالحي توجد كنيسة العذراء المغيثة وهي أقدم كنيسة في مصر وبدئ انشاء هذه الكنيسة في أواخر القرن الخامس أو مطلع القرن السادس الميلادي وتمت عمارتها في منتصف القرن المشار إليه الأ انها تهدمت فأغلقت عاماً وظلت مغلقة حتى تم فتحها بعد تجديدها لأول مرة في عهد البطريرك البابا خرستوذولس ولكنها مالبثت ان تهدمت أيضاً في عهد ((الناصر محمد بن قلاوون)) سنة ١٣٢١ميلادياً.

الحب الذي خالده التاريخ, ايزادورا شهيدة الحب

اضغط هنا للمزيد من المقالات

كتب : احمد شعراوي

إيزادورا شهيدة الحب, قصة أميرة حرمها والدها من حبيبها فقررت الانتحار فألقت نفسها في النيل وتعتبر هذه الاميره اول شهيدة حب في التاريخ..

اولا من هي ايزادورا؟

هي الفتاة الشابه التي ذهبت ضحية من أجل الحب هي الفتاة التي عانت من أجل الحب
هي صاحبة 16 العام من طبقة النبلاء ابنة حاكم إقليم "انتنيو بولس" (المنيا حاليا) وترجع هذه القصة لعهد الإمبراطور (هادريان)
 

القصه..

 
هي أن ايزادورا قد وقعت في حب ضابط بالجيش المصري اسمه حابي ولقد قابلته لأول مره في حفل الإله تحوت "رب الحكمه والعلم"،
وكان هاذين الحبيبين يتقبلان في السر كل ليله عند البحر الذي بجوار القصر ودام هذا الحب لمدة ثلاث سنوات، حتى انكشف الأمر عند ابيها..
فقرر الاب ان يقف امام هذا الحب الغير متكافئ بين اميره نبيله وبين ضابط مصري من عامة الشعب..
ولكن الاميره ايزادورا كان لها رأي آخر فقررت الانتحار في سبيل حبها ،وقامت الاميره بلقاء حبيبها للمره الاخيره وودعته في هدوء دون أن تخبره بأنها سوف تنتحر
ثم جاء وقت الوداع في غروب الشمس في وسط الدموع الاخير وبالفعل ودعته الوداع الاخير، وفي وسط الطريق في منتصف النيل ألقت الجميله الشابه ايزادورا بنفسها في النيل .
 

واصبحت هذه الاميره الجميله اسطوره من أساطير الحب الذي خالده التاريخ وزهرة من زهور الحرمان من الحب .
وكان موقف الحبيب الضابط حابي انه كان وافي بحبه و قرر بعدم الزواج من بعدها وكان يذهب إلى قبرها يوميا ليجلس معها لساعات طويله.

ومن كلمات الرثاء التي القها والدها نادما

 
( أيتها الصغيره الجميله.. أيتها الطيبه البريئه.. والزهره الناصره.. التي ذبلت في ربيع العمر.. يا ملاكي الطاهر الذي رحل دون وداع )

كـتـبـت : هـاجـر مـحـمـد 

                  من صفحة مسار الآثار

مجموعة السلطان الناصر محمد بن قلاون بشارع المعز

 

توجد المجموعه في شارع المعز والمسجد يوجد داخل قلعة صلاح الدين.
وهي مجموعه معماريه أثريه شهيره بالقاهره مبنيه علي الطراز الإسلامي المملوكي تضم المجموعه مسجداً ومدرسه وقبه ضريحيه وبيمارستان لعلاج المرضي
والذي أنشاء هذه المجموعه هو السلطان منصور قلاوون.

وهنا سوف نتعرف علي معلومات بسيطه عن السلطان الذي بني هذه المجموعه..

السلطان منصور قلاوون

 
هو الملك المنصور سيف الدين قلاوون، أبو المعالي الألفي، الصالحي النجمي، وهو السابع من ملوك الترك وأولادهم بالدار المصريه
تولي العرش بعد خلع الملك العادل ولقب بالملك المنصور كما ان أصل المنصور قلاوون كان من مماليك آق سنقر الكاملي
 

(قال الحافظ أبو عبدالله شمس الدين محمد الذهبي إن المنصور قلاوون اشتُرِي بألف دينار بسبب كدا كان يلقب بالألفي أثناء تولية الأماره وكان من أحسن الناس صورة في صباه وأبهاهم وأهيبهم في رجولته كان تام الشكل مستدير اللحيه وقد خطه الشيب علي وجهه هيبة الملك وعلي أكتافه حشمة السلطنه وعلية سكينة ووقار)

كتب : علي رواش

 

ماذا عن فرعون ؟

طلبت فرنسا من مصر في نهاية الثمانينات استضافة مومياء فرعون
لإجراء اختبارات وفحوصات أثرية ... فتم نقل جثمان أشهر طاغوت عرفته
الأرض ... وهناك عند سلم الطائرة اصطف الرئيس الفرنسي منحنياً هو
ووزراؤه وكبار المسؤولين الفرنسيين ليستقبلوا فرعون
وعندما انتهت مراسم الإستقبال الملكي لفرعون على أرض فرنسا .. حُملت
مومياء الطاغوت بموكب لا يقل حفاوة عن استقباله وتم نقله إلى جناح خاص
في مركز الآثار الفرنسي ليبدأ بعدها أكبر علماء الآثار في فرنسا
وأطباء الجراحة والتشريح دراسة تلك المومياء واكتشاف أسرارها ، وكان
رئيس الجراحين والمسؤول الأول عن دراسة هذه المومياء هو البروفيسور
موريس بوكاي
كان المعالجون مهتمين بترميم المومياء ، بينما كان اهتمام موريس هو
محاولة أن يكتشف كيف مات هذا الملك الفرعوني ، وفي ساعة متأخرة من
الليل ظهرت النتائج النهائية .. لقد كانت بقايا الملح العالق في جسده
أكبر دليل على أنه مات غريقا ، وأن جثته استخرجت من البحر بعد غرقه
فورا ، ثم اسرعوا بتحنيط جثته لينجو بدنه
لكن أمراً غريباً مازال يحيره وهو كيف بقيت هذه الجثة أكثر سلامة من
غيرها رغم أنها استُخرجت من البحر ! كان موريس بوكاي يعد تقريراً
نهائيا عما كالخفقده اكتشافاً جديداً في انتشال جثة فرعون من البحر
وتحنيطها بعد غرقه مباشرة ، حتى همس أحدهم في أذنه قائلا : لا تتعجل
.. فإن المسلمين يتحدثون عن غرق هذه المومياء
ولكنه استنكر بشدة هذا الخبر واستغربه ، فمثل هذا الإكتشاف لا يمكن
معرفته إلا بتطور العلم الحديث وعبر أجهزة حاسوبية حديثة بالغة الدقة
، فقال له أحدهم إن قرآنهم الذي يؤمنون به يروي قصة عن غرقه وعن سلامة
جثته بعد الغرق ، فازداد ذهولا وأخذ يتساءل .. كيف هذا وهذه المومياء
لم تُكتشف إلا في عام 1898 ، أي قبل مائتي عام تقريبا ، بينما قرآنهم
موجود قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام؟ وكيف يستقيم في العقل هذا ،
والبشرية جمعاء وليس العرب فقط لم يكونوا يعلمون شيئا عن قيام قدماء
المصريين بتحنيط جثث الفراعنة إلا قبل عقود قليلة من الزمان فقط؟
جلس موريس بوكاي ليلته محدقا بجثمان فرعون يفكر بإمعان عما همس به
صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق ..
بينما كتابهم المقدس يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى
عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه .. وأخذ يقول في نفسه : هل
يُعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون الذي كان يطارد موسى؟ وهل
يعقل أن يعرف محمدهم هذا قبل أكثر من ألف عام؟
لم يستطع موريس أن ينام ، وطلب أن يأتوا له بالتوراة ، فأخذ يقرأ في
التوراة قوله : فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي
دخل وراءهم في البحر لم يبق منهم ولا واحد .. وبقي موريس بوكاي حائراً
.. فحتى الإنجيل لم يتحدث عن نجاة هذه الجثة وبقائها سليمة
بعد أن تمت معالجة جثمان فرعون وترميمه أعادت فرنسا لمصر المومياء ،
ولكن موريس لم يهنأ له قرار ولم يهدأ له بال منذ أن هزه الخبر الذي
يتناقله المسلمون عن سلامة هذه الجثة ، فحزم أمتعته وقرر السفر لبلاد
المسلمين لمقابلة عدد من علماء التشريح المسلمين
وهناك كان أول حديث تحدثه معهم عما اكشتفه من نجاة جثة فرعون بعد
الغرق ... فقام أحدهم وفتح له المصحف وأخذ يقرأ له قوله تعالى : فاليوم
ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية .. وإن كثيرا من الناس عن آياتنا
لغافلون
لقد كان وقع الآية عليه شديدا .. ورجت له نفسه رجة جعلته يقف أمام
الحضور ويصرخ بأعلى صوته : لقد دخلت الإسلام وآمنت بهذا القرآن
رجع موريس بوكاي إلى فرنسا بغير الوجه الذى ذهب به .. وهناك مكث عشر
سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية